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內(nèi)蒙古城川干部學(xué)院航拍圖。內(nèi)蒙古城川干部學(xué)院供圖

　　鄂托克前旗，位于內(nèi)蒙古西南端，是鄂爾多斯市紅色資源最豐富的地區(qū)之一，是國家革命老區(qū)名錄中的一類革命老區(qū)。

　　夜幕降臨，鄂托克前旗的草原上，一支支穿著紅軍服的研學(xué)隊伍仍在歌聲中前行——這幾乎是這片紅色土地每天的常態(tài)。

　　這片位于蒙陜寧三省交界處的紅色土地，現(xiàn)存53處紅色史跡，每年吸引著全國許多省區(qū)市的學(xué)員和游客慕名而來。

　　從延安民族學(xué)院城川紀(jì)念館到三段地革命歷史紀(jì)念館，從陽早寒春三邊牧場陳列館到王震井紀(jì)念園……鄂托克前旗用密集的紅色資源編織了一張跨越時空的紅色文脈。

　　紅色基因

　　抵達(dá)鄂托克前旗時，時值初冬。遍地紅色在視野盡頭與天空相接，時間的流速在這里變得可感。

　　第一站是延安民族學(xué)院城川紀(jì)念館，這座建筑以沉穩(wěn)的褐紅色調(diào)，與土地的顏色保持著天然的默契。

　　推開大門，一股混合著紙張、木材與歲月的氣息撲面而來。陽光透過高窗，在光潔的地面上投下規(guī)整的亮斑。展柜中，一本1945年的課本靜臥在柔和的光線下。紙頁邊緣已微微卷曲泛黃，但上面工整的手寫注釋依然清晰，仿佛能看見一位青年學(xué)員正就著搖曳的燈火，逐字逐句地琢磨。

　　展廳里很安靜，只有腳步聲和隱隱的回響。這種靜，讓每一件文物都獲得了更飽滿的言說空間——一個磨光的搪瓷缸、一盞鐵皮煤油燈、一把刻寫蠟版的鐵筆——它們不再是冰冷的陳列品，而是一個時代精神體溫的載體。

　　驅(qū)車向北，地平線始終在遠(yuǎn)方，冬日的遼闊讓人心生敬畏，而三段地革命歷史紀(jì)念館就出現(xiàn)在這樣的蒼茫之中。它的存在，為這片天地建立了一個堅實的人文坐標(biāo)。

　　館內(nèi)，那面被譽(yù)為鎮(zhèn)館之寶的黨旗，在恒定的燈光下呈現(xiàn)出一種被時光沉淀后——醇厚而莊嚴(yán)的紅色。一位當(dāng)?shù)氐拈L者正帶著他的小孫子參觀，他指著展墻上的照片，用平實的方言低聲講述。孩子仰著頭，眼神專注。那一刻，歷史完成了它最樸素的傳遞。館外不遠(yuǎn)處，幾間修復(fù)過的舊平房沉默著。用手觸摸那些夯土的墻面，粗糲的質(zhì)感從指尖傳來，那是與教科書上光滑的印刷字體截然不同的、屬于生活的真實質(zhì)地。

　　行程的最后一站是陽早寒春三邊牧場陳列館。這里的氛圍格外不同，一種跨越山海的人文溫度彌漫在空氣里。黑白照片上，一對來自大洋彼岸的夫婦笑容真摯，他們穿著與當(dāng)?shù)啬撩駸o二的工作服，站在中國的牛群中。展柜里陳列著他們使用過的工具：一把牧羊鞭、幾件簡易的獸醫(yī)器械、一個手工制作的黃油模具。最動人的是一本打開的筆記本，流暢的英文筆記旁，是稚拙卻認(rèn)真的漢字練習(xí)和牛羊素描。

　　走出展廳，站在他們曾經(jīng)工作過的草場上，風(fēng)從耳邊掠過。這片土地所承載的，不僅是血與火的革命記憶，還有這種基于共同理想、超越種族與文化的深刻理解與奉獻(xiàn)。他們的故事，為此地的紅色脈絡(luò)，增添了一抹溫暖而奇異的光譜。

　　如今，這里已建成由延安民族學(xué)院城川紀(jì)念館、三段地革命歷史紀(jì)念館、滴哨溝戰(zhàn)場紀(jì)念園等8個紅色紀(jì)念場館組成的教育基地集群，光芒萬丈。

　　歷史底色

　　要理解這些靜默遺跡的意義，必須將視線投向它們所扎根的文化與地理腹地。

　　歷史的聲音，首先從三段地發(fā)出回響。這里之所以成為黨在內(nèi)蒙古最早開辟的根據(jù)地之一，絕非偶然。展廳里一幅歷史地圖揭示，此地歷來是游牧與農(nóng)耕文化交匯、融合的前沿地帶。革命的火種在此播下，正是敏銳地接續(xù)了這片土地固有的“交匯”傳統(tǒng)。

　　1936年，中央西征紅軍相繼攻克茍池、北大池、鄂包池、二道川等地。同年10月，組建中共鄂托克工委，在鄂托克前旗三段地、二道川成立蘇維埃政府。至此，創(chuàng)立了三段地革命根據(jù)地，這是黨在內(nèi)蒙古開辟最早的革命根據(jù)地之一。

　　講解員李余婧認(rèn)為：“那面得以奇跡般保存下來的黨旗，被當(dāng)?shù)孛癖娨暼粽鋵?，正是紅色信仰已與他們的鄉(xiāng)土情感、守護(hù)家園的傳統(tǒng)深深交織的結(jié)果?！?/p>

　　火種需要體制與人才方能燎原。于是，歷史的脈絡(luò)延展至延安民族學(xué)院的北遷。1945年，這所肩負(fù)特殊使命的學(xué)院輾轉(zhuǎn)遷至城川。紀(jì)念館里復(fù)原的教室場景令人肅然：木板為桌，膝蓋為椅，教材靠人力一筆一劃刻印。學(xué)員們在此學(xué)習(xí)的，遠(yuǎn)不止革命理論，更有蒙古文、藏文，以及對各民族歷史、習(xí)俗的深入研究。

　　據(jù)講解員麻悅介紹，這所特殊的學(xué)院培養(yǎng)了500多名學(xué)員，其中包括48位省部級領(lǐng)導(dǎo)干部。

　　而陽早寒春的故事，則從另一個維度拓寬了這片土地的精神疆界。他們的選擇，跳脫了民族與國家的范疇，指向人類對公平、正義與美好社會的普遍向往——放棄美國優(yōu)渥環(huán)境先后來到中國的陽早寒春，于1949年春在延安喜結(jié)連理，接著便投入到了三邊牧場的籌建工作……

　　他們帶來的先進(jìn)畜牧技術(shù)，切實改善了當(dāng)?shù)氐纳?他們樸素的日常生活本身，就是信仰最無聲卻最有力的宣言。

　　“他們的存在證明，鄂托克前旗的‘紅’，從一開始就具備了一種罕見的、向人類普遍價值開放的胸懷。這條國際主義的支脈，讓此地的紅色文化源頭，顯得更為深邃與遼闊。”講解員劉珍妮說。

　　時代新生

　　歷史的回響，從未止步于紀(jì)念館的圍墻之內(nèi)。今天的鄂托克前旗，紅色資源不再是塵封的歷史，而是活躍的教育載體和經(jīng)濟(jì)增長點。

　　當(dāng)下的鄂托克前旗，由內(nèi)蒙古城川干部學(xué)院和延安民族學(xué)院城川紀(jì)念館、紅色國際秘密交通站陳列館、三段地革命歷史紀(jì)念館等8個紅色紀(jì)念場館組成的鄂托克前旗紅色教育培訓(xùn)基地，已漸具規(guī)模。

　　內(nèi)蒙古城川干部學(xué)院，作為建設(shè)“紅色文化傳承區(qū)”的重要平臺，逐步探索出一條規(guī)范化、特色化的干部教育培訓(xùn)路徑。2019年，內(nèi)蒙古城川干部學(xué)院榮獲“全國文明單位”稱號，入選全國72家黨性教育干部學(xué)院之一，同時被命名“中央社會主義學(xué)院教學(xué)基地”和“中央民族大學(xué)城川學(xué)院”，成為自治區(qū)干部教育培訓(xùn)的重要陣地和鮮明的紅色名片。

　　建院以來，內(nèi)蒙古城川干部學(xué)院共舉辦各級各類黨性教育培訓(xùn)班1500多期，培訓(xùn)黨員干部6萬多人。各現(xiàn)場教學(xué)點充分發(fā)揮黨性育人作用，各類參觀學(xué)習(xí)人員累計突破107萬人次，學(xué)員遍布全國29個省區(qū)市。

　　更令人振奮的是，紅色旅游已成為鄂托克前旗的“新引擎”。城川紅色文化旅游景區(qū)被評為國家4A級景區(qū)，紅色旅游線路被列入全區(qū)10條紅色旅游線路。

　　通過“研學(xué)+旅游+商貿(mào)+康養(yǎng)”的紅色全產(chǎn)業(yè)鏈，當(dāng)?shù)貛哟鬁蠟炒宓戎苓叴迳?00多戶農(nóng)牧民辦起農(nóng)家樂，每戶年均增收1.5萬元以上。

　　紅色基因以多種形式在這片土地上傳承。烏蘭牧騎作為草原上的“紅色文藝輕騎兵”，打造出《遍地柳蔭》《石榴紅了》等藝術(shù)精品。

　　鄂托克前旗還編撰了《紅色足跡》等一批紅色書籍，成為入選全國紅色旅游發(fā)展典型案例的地區(qū)。

　　“鄂托克前旗的實踐表明，紅色資源可以成為推動地區(qū)全面發(fā)展的強(qiáng)大動力。從靜態(tài)展示到動態(tài)沉浸，從單一教育到產(chǎn)業(yè)融合，這片紅色土地正在探索一條可持續(xù)發(fā)展的新路徑?！眱?nèi)蒙古城川干部學(xué)院信息網(wǎng)絡(luò)中心主任謝建雄說。(記者 王宗)